振兴和修复明尼阿波利斯神圣的中央河滨

“我们必须确保历史不被遗忘，确保达科他人民在他们的家园不被遗忘。”

- SHELLEY BUCK，Owámniyomni Okhódayapi 主席

明尼苏达州居民一年四季都会在密西西比河畔散步、骑自行车、锻炼身体，带着宠物狗和家人来欣赏河水美景，享受户外时光。当地居民和游客都会前来观赏标志性的、气势磅礴的奥瓦姆尼约姆尼瀑布，它也被称为“圣安东尼瀑布”。.

很少有人意识到这片土地、水域以及这片土地对达科他族人来说神圣的历史正在被抹去。达科他族人将这片区域视为他们在明尼苏达州（Mni Sóta Makoce）的故土。“Owámniyomni”意为‘湍急的水流’，指的是瀑布底部水流翻腾的地方，草原岛印第安社区主席雪莉·巴克（Shelley Buck）解释道。 奥瓦姆尼奥姆尼奥霍达亚皮, 这是一个由达科他族人领导的非营利组织，致力于修复和改造明尼阿波利斯市中心河滨的五英亩土地和水域。.

“对我们来说，整个区域——不仅仅是瀑布——都是圣地，”巴克说道。这里被视为聚会、举行仪式以及与密西西比河（Ȟaȟa Wakpá）相连的地方，也是达科他族宇宙观和创世神话的一部分。“这片土地之所以神圣，是因为水对我们而言就是生命。这里曾是我们祈祷的地方，还有一座名为Wíta Wanáǧi（意为”灵岛”）的圣岛，妇女们会在那里分娩。它连接着灵界和人间。这是一个充满力量、神圣而又生机勃勃的地方，”巴克解释道。.

通过复兴达科他族的种植和土地管理生活方式，并重建人与水的联系，Owámniyomni Okhódayapi 旨在创造一个未来，让达科他族的文化和价值观融入明尼苏达州的身份认同中。.

“这个项目很重要，因为它有助于人们了解我们已经遗失的知识——不仅是达科他族人，而是所有人。如果你生活在达科他族的土地上，你就应该了解达科他族的历史，”草原岛印第安社区部落委员会秘书瓦伦蒂娜·姆格尼（Mdewakanton，Tinta Winta/草原岛印第安社区）说道。.

由于定居者向西扩张、殖民活动、联邦政府的印第安人迁移法案、条约的撕毁以及1862年的达科他战争，密西西比河被当作资源来利用，并被世纪之交明尼苏达州蓬勃发展的木材和面粉工业所开采。瀑布（奥瓦姆尼约姆尼瀑布）曾经宽达1250英尺（约380米），如今只剩下大约三分之一的宽度。精灵岛（维塔瓦纳吉岛）曾被开采石灰石，其遗迹在1963年之前被移除。如今，该遗址大部分被混凝土覆盖，一座废弃的大坝和关闭的游客中心阻隔了大部分水域。.

“保护这片遗址至关重要，因为达科他族的历史在这里已被抹去。人们只知道这里曾是磨坊城，但在殖民和工业化之前，这里还有着悠久的历史。我们必须确保这段历史不被遗忘，达科他族人不会在他们的家园被遗忘。整个明尼苏达州都是我们的家园。我们没有迁徙的故事；这里是我们出生和成长的地方。我们希望我们的故事能够被重新讲述，让我们的族人拥有发言权，让他们在自己的家园感到安全和被接纳，”巴克说道。.

对原住民而言，移除灵岛和改造河流是对圣地的亵渎。通过流离失所、强迫迁徙、家庭分离和种族灭绝，达科他族和其他原住民失去了与河流、土地以及他们生活方式的联系和途径。.

“这个项目意义重大，因为它让达科他族人重返家园，并帮助他们治愈过去的创伤——寄宿学校、未婚妇女的孩子被带走、我们社区的毒瘾问题，”姆格尼解释说。.

达科他族主导的管理和修复模式

作为一家组织，Owámniyomni Okhódayapi 经历了数次演变。最初，它名为圣安东尼瀑布船闸与大坝保护协会（St. Anthony Falls Lock & Dam Conservancy），后更名为船闸与大坝之友（Friends of the Lock & Dam），由保罗·雷耶尔茨（Paul Reyelts）和马克·威尔逊（Mark Wilson）于2016年创立，旨在应对上游船闸关闭商业航运以及阻止进一步的工业化。2020年，该组织更名为瀑布之友（Friends of the Falls），其使命也随之调整，致力于保护和尊崇这座位于密西西比河上的唯一大型瀑布，并重新聚焦于原住民的声音。2020年，国会通过立法，要求美国陆军工程兵团将该地所有权移交给明尼阿波利斯市或其指定机构。根据这项立法，Owámniyomni Okhódayapi 计划在2026年获得这片联邦土地的所有权。.

“朋友们”致力于打造一个以原住民的声音和视角为中心的真实参与过程，并将原住民和非原住民社区聚集在一起，共同构建愿景。2023年，该组织过渡到达科他族领导层，任命雪莉·巴克（Shelley Buck）为主席，随后更名为“Owámniyomni Okhódayapi”，旨在提升达科他语的地位，增强人们对达科他故土的认知和联系。明尼苏达州的四个达科他部落一致认为，项目用地应暂时归“Owámniyomni Okhódayapi”所有，部落则通过治理保持控制权。从长远来看，“Owámniyomni Okhódayapi”的目标是让四个达科他部落（沙科佩·姆德瓦坎顿苏族社区、草原岛印第安社区、下苏族印第安社区和上苏族社区）共同拥有该项目的所有权。. 该组织致力于承担归还这片被盗土地所带来的财务和法律风险。为此，奥瓦姆尼约姆尼·奥霍达亚皮（Owámniyomni Okhódayapi）设立了一项捐赠基金，以确保达科他部落在获得土地所有权后，不会背负因土地被夺而产生的经济负担。.

“达科他族主导并不意味着只有达科他族人——而是意味着达科他族人掌握着主动权。我们经历了长达一百年的家长式作风，但这从来行不通。在政权更迭之际，达科他族人欢迎非达科他族人成为亲人。达科他族人吃饭，所有人都能吃。这就是达科他族主导的意义所在，”奥瓦姆尼约姆尼·奥霍达亚皮项目主任巴里·汉德（奥格拉拉苏族）说道。.

Owámniyomni Okhódayapi 的设计团队由一群达科他族知识传承者组成，他们代表多个达科他部落，此外还包括作为主导设计和景观建筑公司的 GGN 以及 Full Circle Indigenous Planning + Design。这种模式与典型的设计团队截然不同，因为达科他族知识传承者参与并主导设计过程，他们的文化知识也备受重视。Owámniyomni Okhódayapi 采用基于共识的模式，部落、工作组、知识传承者和项目委员会在决策过程中都拥有发言权。.

巴克解释说，该组织的一项关键职能是将部落和项目利益相关者聚集在一起。“这是一个涉及众多利益相关者的庞大项目：联邦政府、明尼阿波利斯市、公园委员会、自然资源部、明尼苏达州交通部、遗产委员会、Xcel能源公司、当地社区以及四个达科他部落。协调工作十分复杂，但每个人都提供了帮助。我们成立了一个由部落领导人任命的部落工作组，他们定期与各部落会面，并将达科他族的知识传承者置于设计过程的核心，贯穿始终。由于他们的知识专业且宝贵，因此我们以承包商的身份支付报酬。这确保了该项目真正由达科他族主导，并体现达科他族的愿景。”巴克说道。.

“这个项目并非旨在建造纪念碑；而是为了重建人与人之间的关系——与河流、土地、野生动物以及我们自身之间的关系。设计的柔和之美召唤人们前来，静坐，聆听，体验奥瓦姆尼约姆尼河的力量与美丽——并铭记我们为河流所做的一切，最终也会惠及我们。”

——胡安妮塔·科尔宾·埃斯皮诺萨，达科他知识守护者

从共同愿景到集体行动

经过十年有意识地建立关系、参与和规划，2025年11月，Owámniyomni Okhódayapi 发布了一个设计 为实现奥瓦姆尼约姆尼（Owámniyomni）的文化和环境修复，该项目将修复中央河岸五英亩的土地和水域。工程分两个阶段进行：首先是土地改造，从2026年春季开始进行场地准备和植被种植；其次是水域改造，重点是建造一个25英尺高的瀑布和岸线，拆除数十年来阻碍人们亲近河流的围栏和混凝土结构，恢复该区域的原始状态。.

胡安妮塔·科尔宾·埃斯皮诺萨（Juanita Corbine Espinosa，斯皮里特湖部落、龟山和拉克库特奥雷耶斯后裔），作为设计团队中的达科他族知识守护者，表示这项计划的意义远不止于建造：“这个项目并非为了建造纪念碑；而是为了重建人与河流、土地、野生动物以及我们自身的关系。设计的柔和之美召唤人们前来，静坐，聆听，体验奥瓦姆尼约姆尼河的力量与美丽——并铭记我们为河流所做的一切，最终也会惠及我们自身。”

该计划包括恢复橡树稀树草原和高地草原等本土植物物种。来自达科他部落土地的种子和土壤将被重新引入该地，同时还将进行生态修复，重建自然栖息地，以支持候鸟、鱼类和其他野生动物的生存。此外，还将修建符合美国残疾人法案（ADA）标准的无障碍通道，连接奥瓦姆尼约姆尼（Owámniyomni）和河滨地区，以及石拱桥和明尼阿波利斯步道。.

奥瓦姆尼约姆尼·奥霍达亚皮（Owámniyomni Okhódayapi）与明尼阿波利斯公园及娱乐委员会建立了独特的合作关系，确保奥瓦姆尼约姆尼项目、水厂公园和磨坊遗址公园作为一个整体被人们所体验。公园委员会规划服务助理主管迈克尔·施罗德（Michael Schroeder）负责明尼阿波利斯现有及未来公园系统的设计和规划。“我提出了文化保护地役权的想法。我说我不知道该如何称呼它，因为很难想象授予一个原住民社区一块被夺走的土地的地役权。”文化保护地役权使奥瓦姆尼约姆尼·奥霍达亚皮能够以既能颂扬达科他文化遗产，又能邀请其他人学习并受益于他们在这片土地上所做的工作，同时重建土地与水之间更和谐关系的方式利用这片土地。.

“施罗德说：”这是一片意义非凡的区域，长期以来饱受破坏，我希望它有朝一日能够恢复其对达科他族人和其他族群的精神意义，就像欧洲人到来之前，他们改变和利用河流的力量时所拥有的那样。” 工程竣工后，中央河滨地区的修复将显著改善该地区的面貌。 改善野生动物栖息地 在明尼苏达州最具标志性的户外空间之一体验人类活动。.

使用上面的滑块查看瀑布下方区域的改造前后对比图。 奥瓦姆尼约姆尼·奥霍达亚皮 (Owámniyomni Okhódayapi) 的计划. .R由景观建筑公司 GGN 负责最终设计. 点击此处查看更多设计.

对达科他人来说，文化与土地密不可分。Owámniyomni Okhódayapi 将对土地和文化的守护融为一体。该组织结合原住民和西方土地管理方式，精心维护着这片土地，涵盖了从收割、植物繁殖、文化焚烧到割草、垃圾收集和除雪等各个方面。他们的项目着重于文化传承，致力于帮助达科他人的生活方式得以延续，包括语言保护、仪式传承，以及艺术、音乐和歌曲的传播。讲述故事，例如诠释、教育活动和口述历史的分享，是确保达科他人在故土上被看见的重要途径。.

为了讲述这个项目的感人故事，《达科他生活之路》一书出版了。 视频 旨在通过与季节更迭相关的文化、食物、语言等内容，将所有观众与达科他族的传统习俗、故事和教义联系起来。他们还提供自助语音导览和每月一次的讲解导览。.

“我们说，让我们取消繁文缛节，以对社区有意义的方式进行投资。”

——穆尼尔·卡切尔-拉莫斯，活力与公平社区项目主任

该项目资金来源广泛，包括明尼苏达州政府拨款、个人捐赠以及麦克奈特基金会等慈善机构的捐款。州政府拨款大多限定用于基本建设支出，不能用于政府关系、公众参与、设计开发或组织发展等工作。因此，基金会的支持尤为重要。.

“慈善事业拥有独特的灵活性，”麦克奈特基金会“活力与公平社区”项目主任穆尼尔·卡彻-拉莫斯说道，“我们可以自主决定资金和资本的配置方式，这与政府机构的做法截然不同。作为慈善机构，我们可以尽可能地保持开放性，而麦克奈特基金会也正是这样做的。这使得社区能够以最符合自身利益的方式使用资金，并加速项目推进，而不是被繁文缛节所束缚。我们当时的想法是，摒弃繁文缛节，以对社区真正有益的方式进行投资。”

“像麦克奈特基金会这样的慈善捐助意义重大，它使我们能够加快步伐，并支付宣传和运营成本。我们希望每个人都能感受到自己是这个项目的一份子，因为它惠及所有人。达科他族人繁荣昌盛，人人都会受益。这关乎搭建一个全新的平台，欢迎所有人参与，”巴克说道。.

“我们正在尝试重新构想我们与明尼苏达州原住民群体之间的关系——包括圣地、原住民部落和城市居民，”卡彻-拉莫斯说道。“关键在于牢记如何灵活变通，以适应不同社区的实际情况，并尊重他们的价值观。有时，一些组织过于执着于战略，以至于忽略了社区的实际情况。当我们思考如何与明尼苏达州的原住民社区建立联系时，关键在于真正地了解他们，理解他们的处境。”

 “像麦克奈特基金会这样的慈善捐助意义重大，它使我们能够加快步伐，并支付宣传和运营成本。我们希望每个人都能感受到自己是这个项目的一份子，因为它惠及所有人。达科他族人繁荣昌盛，人人都会受益。这关乎构建一个全新的平台，欢迎所有人参与。”

- SHELLEY BUCK，Owámniyomni Okhódayapi 总统

聆听土地，疗愈社区

Owámniyomni Okhódayapi 通过以达科他族视角为中心，通过修复和和解工作及合作，提升公众的认知度、参与度和教育水平，为达科他族人、广大公众以及这片土地带来了显著的改变。该组织正通过自身的转变，不断修复我们与土地和水的关系，并取得长足的进步。.

“这片土地将恢复成草原。之前有人提议建一个游客中心，但我们的长者和知识守护者说：‘建筑物已经够多了。我们需要更多自然本身。’这里是密西西比河候鸟迁徙路线，是鸣禽的重要通道。当我们进行文化意义上的修复时，我们会倾听土地的声音，因为我们的文化告诉我们，我们来自这里，”汉德回忆道。“达科他族主导意味着尊重每一个生命——飞翔的、爬行的、四足的、游泳的、生长的，以及两足的。造物主不会区别对待；我们都是两足动物。”

Owámniyomni Okhódayapi 项目正在打造一个由社区驱动、原住民主导的修复模式，该模式可在明尼苏达州及其他地区的社区推广。如果没有慈善事业在此类项目资源支持方面发挥的关键作用，这一切都无法实现。慈善事业使原住民领袖能够发挥领导作用，而不是受制于官僚机构；使各组织能够专注于自身使命，扩大其在保护土地和水资源方面的影响力；同时，提升部落知识，并助力我们共同的未来。.

“施罗德说：”就和解而言，我们都认同同一个理念，那就是我们都是土地的守护者。我们需要照料这片土地，不仅是为了我们自己，也是为了子孙后代，这是我们共同的基本信念。因此，我们不仅要与达科他族合作，还要与其他原住民合作，共同努力，帮助大家了解如何才能有效地利用土地，造福我们社区的每一个人。”.

关于作者：

亚历山德拉·布法罗黑德是一位艺术家、策展人和音乐家。她是位于明尼苏达州明尼阿波利斯市美国印第安人文化走廊的美国原住民社区发展研究所（NACDI）的传播与合作总监。她曾就职于美国印第安人癌症基金会和印第安土地保有权基金会。目前，她是海波因特版画中心的董事会成员。.

她是2019年新兴策展人学院研究员、2014年蒂瓦赫基金会美国印第安家庭赋权奖获得者，以及2019年第一民族基金会文化资本奖学金获得者。她曾担任雪松文化中心、海波因特版画中心、Artistry的伊内兹·格林伯格画廊、明尼阿波利斯艺术博物馆的美国261号画廊和圣托马斯大学的客座策展人。.

布法罗黑德获得了奥格斯堡大学的文学学士学位和圣托马斯大学的文学硕士学位。.